الجن
10:34 م
الجن العاشق
علامات وأعراض الجن العاشق للمرأة
أولا للفتاة العذراء:
فإذا كانت عذراء فان الشيطان يحاول أن لا تتزوج أبدا – وذلك بعدة طرق والله اعلم –
فمنها أن يقلب وجهها إلى وجه قبيح أمام من يجئ لخطبتها فقد يراها المتقدم لها على صورة قبيحة بعكس ما كان يتصورها في ذهنه ..
أو أن يجعل الفتاة في أحوال غريبة وتصرفات مريبة وتثور لأقل الأسباب في وجود الخاطب ..
وأحيانا يلجأ الجني العاشق إلى حيلة خبيثة تــدفع البنت نفسها إلــى الخوف الشديد من الزواج وتصر على رفض أي شخص ولو كانت معجبة به وذلك بان يريها نفسها في المنام وقد ذهبت بكارتها بطريقة أو أخرى وهنا تخاف من الفضيحة وترفض الزواج ..
الاحتلام بكثرة (وليس المقصود الاحتلام الطبيعي) وترى بان هناك احد المحارم يطاردها أو أن يجامعها وهي تستحي أن تذكر ذلك لأحد ..
وجود نفس في الحجرة بان هنالك شخص يحتضنها أو يتبعها أيمنا ذهبت وكثرة النوم والعزلة وحب الانفراد. وقد تتقدم الأطوار إلى أن تكون هنالك ظهور وتجسد أي تشعر بان أحدا يأكل معها أويشرب فقد يظهر إليها أحيانا بإشكال مختلفة يأمرها بما يريد أو يهددها ( نسأل الله العافية) .
ثانيا : المشترك ما بينهما – سواء كانت متزوجة أو غير متزوجة
- الصدود . وهو الصدد عن ذكر الله تعالى وعن الصلاة والتكاسل عنها وسائر الطاعات مع الكسل والخمول في أداء الواجبات المنزلية وكراهيته ..
- حزن وضيق في التنفس وسرعة الانفعال لأي الأسباب والرجوع بعدها كأنها لم تفعل شئ ..
- الشك في كل شئ بالأخص في زوجها والوسوسة والنسيان ..
- التنميل في اليدين والقدمين – كأن نملا يمشي في الجسد – (وهذه الظاهرة تكون للحسد أو العين المقرونة بالجن )
- الآلام في الرقبة والأكتاف وأسفل الظهر –
- تعثر في المشي بشكل ملفت (الكعبلة)
- الأحلام المنامية المزعجة والكوابيس المتكررة بان ترى في المنام أناسا لهم طول مفرط أو قصرمع أشكال غير مألوفة ..
- عدم انتظام الدورة الشهرية وأحيانا تنقطع لعدة أشهر..
- ملازمة الكوابيس وخاصة محاولة الاعتداء الجنسي من الأهل أو المعارف و شعور دائم بقرب نفس احدهم على الوجه أثناء النوم
- التهرب الدبلوماسي في الوضع السريري بالنسبة للمتزوجة والتكاسل ..
- الشعور بان هنالك سخانه أو حرارة في المناطق الحساسة..
والملاحظ ومع ذلك بان بعض هذه الإعراض قد لاتظهراذا كان خادم السحر (الجن) ماكر ..
وأحيانا في حالات المس العادية والتي تكون أقل أثرا والتي لا يفقد فيـها المريض وعيه ولا ينطق الجني فيها على لسانه إنما يقتصر على بعض الأفعال – كالبكاء – أو الضحك اللاإرادي – أو أن تذرف دموعا لا اراديه غالبا ما تكون من جانبي العين أو سط الجفن وتتميز بمرارة وهي ليست بالدموع العادية التي تتميز بملوحة الطعم ..
وفي أثناء القراءة تظهر بعض الأعراض : فمنها :
- برودة في الإطراف ثم تنميل في الجسم وخوار في القوى وحدوث رعشة.
- تثاؤب مستمر وميل للنوم - أو حدوث إغماء مفاجئ..
- ضحك لا إرادي أو بكاء كما ذكرنا من قبل..
- كحة مفاجئة – وميل للقئ وقد يحدث أحيانا .
وقد يشترك الجن (خادم الساحر ) مع الجان العاشق في مثل هذه الصفات والعلامات وبعضها وهناك فرق بسيط بان جن الساحر قد يفارق المرأة أحيانا ويظهر عند إتمام الخطبة أو بعد القران .
أما بالنسبة فالجن العاشق فلا يترك حبيبته لحظة آبداَ وقد يغضب الجن العاشق ويثور بمجرد إن يرى المرأة قد تتزين لزوجها..
ذات صلة أعراض المس كيف تعرف أنك مسحور آيات حرق الجن العاشق ايات حرق الجن الجنّ عالم غير عالم الإنسان وعالم الملائكة، ويوجد بينهم وبين الإنسان قدر مشترك من حيث الاتصاف بصفة العقل والإدراك، ومن حيث القدرة على اختيار طريق الخير والشّر، وهم يخالفون الإنسان في عدّة أمور، أهمّها أنّ أصل الجنّ مختلف عن أصل الإنسان. وسمّو جنّاً لاجتنانهم، أي: استتارهم عن العيون، قال ابن عقيل: " إنّما سمّي الجن جنّاً لاجتنانهم واستتارهم عن العيون، ومنه سمّي الجنين جنيناً، وسمّي المجنّ مجناً لستره للمقاتل في الحرب ". وجاء في محكم التنزيل:" إنَّه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم "، الأعراف/27. (1)
أعراض الجن العاشق
هناك مجموعة من الأعراض التي من الممكن أن تظهر على الشّخص المصاب بمسّ الجنّ العاشق، وقد تختلط هذه الأعراض مع أعراض السّحر والعين، فيجب التأكد من الحالة في البداية، ومن أهمّ هذه الأعراض: (2) ابتعاد الإنسان وتقصيره في واجباته الدّينيّة. كثرة الاحتلام وتكراره في النّوم واليقظة. أن يشعر بالإثارة دائماً وهو لوحده، وحبّه للعزلة. أن يشعر الإنسان بكامل مراحل المعاشرة الزّوجية. عدم الرّغبة في الزّواج والنّفور منه. إذا كان الشّخص متزوّجاً فإنّه لا يطيق الطرف الآخر، وينفر منه نفوراً شديداً.
من الممكن أن يتهيّأ للرجل أو المرأة شخص عارياً، حيث سئل الشيخ عبد الله بن الجبرين عن إمكانية شعور الرّجل أو المرأة بمراحل الجماع على شكل تهيّؤات فأجاب:" هذا ممكن في الرّجال والنّساء، وذلك أنّ الجنّي قد يتشكّل بصورة إنسان كامل الأعضاء، ولا مانع يمنعـه من وطء الإنسيّة إلا بالتّحصن بالذّكر، والدّعـاء، والأوراد المأثورة، وقد يغلب على بعض النّساء، ولو استعاذت منه، حيث يلابسها ويخالطها، ولا مانع أيضاً أنّ الجنيّة تظهر بصورة امرأة كاملة الأعضاء، وتلابس الرّجل حتى تثور شهوته، ويحسّ بأنّه يجامعها، وينزل منه المنيّ، ويحسّ بالإنزال ". أسباب الجن العاشق إنّ الجنّ العاشق يعتبر من أشدّ أنواع الجنّ التي قد تسيطر على حياة الإنسان، والجنّ العاشق إذا ما كان ذكراً فإنّه عادةً ما يتسلط على أنثى، والعكس صحيح. ومن أهمّ الأسباب التي تسمح بحدوث مثل هذا الأمر عدم استعمال السّنة النبويّة في حياتنا الخاصّة، أي أنّ الشخص من الممكن أن يدخل إلى دورة المياه ولا يستعيذ بالله كما ورد في السّنة النبويّة، أو أن يغتسل الإنسان ويتعرّى دون أن يذكر الله، فيصبح جسده عارياً أماما أمام الشّيطان، فيتفرّس فيه الشّيطان ويعجب بجسده فيدخل فيه. وكلّ سنّة من سنن النبي - صلّى الله عليه وسلّم - مهما كانت بسيطةً إلا أنّ لها دوراً في تحصين المسلم، ووقايته، وحمايته، وزيادة أجره وقبوله من الله تعالى. والقاسم المشترك بين حالات الجنّ العاشق هو عدم التحصّن الكافي عند دخول دورات المياه، وإهمال أذكار الصّباح والمساء أيضاً. (3) وإنّ الجنّ العاشق يمثل شكلاً من أشكال الألم المبرح لمن يدخل جسده، ذلك أنّه يحاول أن يحصل على أمور قيّمة من الطرف الآخر، فمنهم من يحرص على هتك العرض، ومنهم من تكون غايته تشويه صورة الفتاة، فكلما نظر إليها خاطب أو أحد ما وجدها منفرةً، ومنهم من يعمل على تعطيل حياة الإنسان، إلى غير ذلك من صور الاعتداءات التي من الممكن أن يسبّبها هذا النّوع من أنواع المسّ. (4) علاج الجن العاشق هناك بعض الأمور التي يمكن للمسلم القيام بها لتحصين نفسه، وعلاج هذا النّوع من المسّ، ومنها: قراءة آية الكرسي قبل النّوم: فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:" وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ، فَقُلْتُ، لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيْطَانٌ ". رواه البخاري. (2) الرّقية الشّرعية: سواءً أقام بها الشّخص المصاب أم قرأها له شخص آخر، والمحافظة على قول:" لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير "، مئة مرّة صباحاً ومئة مرّة مساءً، والإكثار من الاستعاذة بالله من الشّيطان الرّجيم، والإكثار من الصّلاة على النّبي عليه الصّلاة والسّلام. (3) قراءة آخر آيتين من سورة البقرة في كلّ ليلة: فعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ "، رواه البخاري ومسلم. وقال النّووي:" قوله صلّى الله عليه وسلّم:" الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه "، قيل: معناه كفتاه من قيام الليل، وقيل: من الشّيطان، وقيل: من الآفات ". (2) الدّعاء في الصّباح والمساء بما ورد في الحديث: عن عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ "، رواه الترمذي وصحّحه، وأبو داود، وابن ماجه. (2) وضع الطيب على الجسم، والمسك، وغيره من الأنواع، ودهن المنطقة ما بين السرّة والرّكبة بشكل خاصّ: قال ابن القيّم:" فى الطِّيب من الخاصيّة: أنَّ الملائكة تُحبّه، والشّياطين تنفِرُ عنه، وأحبُّ شيءٍ إلى الشياطين: الرائحةُ المنتنة الكريهة، فالأرواحُ الطيبة تُحِبُّ الرّائحة الطيبة، والأرواحُ الخبيثة تُحِبُّ الرّائحة الخبيثة، وكلّ روح تميل إلى ما يناسبها، فـ " الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ "، النور/26. وهذا - أي ما ذُكر في الآية - وإن كان في النّساء والرّجال : فإنّه يتناولُ الأعمالَ والأقوالَ، والمطاعم والمشارب، والملابس والرّوائح، إمّا بعموم لفظه، أو بعموم معناه "، كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد ". (2) الإكثار من دعاء الله عزّ وجلّ، لأنّ أعجز النّاس من عجز عن الدّعاء، والله سبحانه وتعالى يحبّ أن يسمع دعاء المؤمن. وكذلك على الإنسان أن يتحلى بحسن الظن بالله عزّ وجلّ، فهو عند ظنّ عبده به. (5) أنواع الجن وطوائفهم على المسلم أن يوقن تمام اليقين بأن للجنّ طوائفاً كثيرةً كما البشر تماماً، فمنهم مؤمنون ومنهم كافرون، ومنهم من أصلح ومنهم من أفسد، ومنهم الشّياطين، ومنهم العفاريت، قال تعالى:" وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا "، الجن/14. وتفسير هذه الآية أنّ من الجنّ من هم خاضعون لله بالطاعة، ومنا الجائرون الظالمون الذين حادوا عن طريق الحقّ، فمن أسلم وخضع لله بالطاعة، فأولئك الذين قصدوا طريق الحقّ والصواب، واجتهدوا في اختياره فهداهم الله إليه، وأمّا الجائرون عن طريق الإسلام فكانوا وَقودًا لجهنّم. وكذلك قوله تعالى:" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ "، الأنعام/112. ومن الممكن أن يتشكّل الجنّ للإنسان في عدّة أشكال، فعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلّى الله عليه وسلّم - يَقُولُ:" إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلاَبِ، وَنُهَاقَ الْحَمِيرِ مِنَ اللَّيْلِ، فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا تَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ، وَأَقِلُّوا الْخُرُوجَ إِذَا هَدَأَتِ الرِّجْلُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبُثُّ فِي لَيْلِهِ مِنْ خَلْقِهِ مَا شَاءَ، وَأَجِيفُوا الأَبْوَابَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا أُجِيفَ، وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ، وَغَطُّوا الْجِرَارَ، وَأَكْفِئُوا الآنِيَةَ "، مسند أحمد. (6) المراجع (1) بتصرّف عن كتاب عالم الجن والشياطين/ عمر بن سليمان الأشقر العتيبي/ مكتبة الفلاح- الكويت/ الطبعة الرابعة1984. (2) بتصرّف عن فتوى رقم 144835/ هل ثمة ما يسمَّى " مس العشق " أو " سحر العشق " وما هي أعراضه وكيف علاجه ؟/ موقع الإسلام سؤال وجواب/ islamqa.info (3) بتصرّف عن استشارة رقم 2114862/ كيف أتخلص من مس الجني العاشق؟ / موقع اسلام ويب/ islamweb.net (4) بتصرّف عن استشارة رقم2160304/ هل المس العاشق يميت الإنسان؟ وما الحل؟/ موقع اسلام ويب/ islamweb.net (5) بتصرّف عن فتوى رقم 258499/ علاج من تشعر بوجود سحر في البطن وإصابتها بالمس العاشق/ موقع اسلام ويب/ islamweb.net (6) بتصرّف عن كتاب الإيمان بالجن بين الحقيقة والتهويل/ علي بن نايف الشحود/ دار المعمور- ماليزيا/ الطبعة الأولى 2010.
المشاركات
